女鯨詩社（開發中的版型，圖文尚與原創作者聯繫中）

李元貞

　　李元貞，女性，1946 年出生於中國雲南省昆明市，1949 年隨父母逃難至台灣左營軍眷區，畢業於海軍子弟小學，後隨父母遷居花蓮，畢業於花蓮女中高中部。1968 年台大中文系畢業，1971 年台大中文研究所碩士畢業。1971 年 9 月至淡大擔任兼任講師，兩年後轉為專任，1974 年 9月至 1976 年 8 月曾赴美進修戲劇，2005 年 7 月自淡大教授退休，任教淡大中文系 30 餘年，目前被聘為榮譽教授。1982 年 2 月創辦婦女新知雜誌社，1987 年為婦女新知基金會首任董事長，推動婦運 25 年。1997 年 5 月獲第 6 屆陳秀喜詩獎，1997-1998 年於美國伊大國際婦女發展中心訪問學者一年。2001 年 5 月獲聘總統府國策顧問，2001 年 8 月獲聘行政院婦權會委員，2005 年 9 月定居花蓮，先後辭去婦權會委員與國策顧問，現專事寫作。

主要著作：

　　《還鄉與舊夢》(短篇小說)、《婦女開步走》(婦女問題評論)、《解放愛與美》(婦女文化評論)、《愛情私語》(長篇小說)、《婚姻私語》（小說）、《女人詩眼》(新詩集)、《女人的明天》、《工作中的女性》、《中國古典戲劇三章》、《文學評論－－古典與現代》、《回首青春》、《青澀私語》、《封神榜－－西周英雄傳奇》、《現代女性的工作與感情》、《黃山谷的詩與詩論》、《封神榜》。

　　2001 年 1 月出版《女性詩學》、編輯《紅得發紫－－台灣現代女性詩選》兩書，4 月兩書得到《台灣詩學季刊》「年度詩獎」。

內容簡介：

　　這批「女鯨詩人」是台灣的「稀有動物」，她們是（以姓或名筆劃為次序）－－王麗華、江文瑜、李元貞、利玉芳、沈花末、杜潘芳格、海瑩（張瓊文）、陳玉玲、張芳慈、劉毓秀、蕭泰、顏艾琳。

　　這本「女鯨詩社」同仁作品的創刊號是女鯨詩人嘗試集體破浪發聲的一次努力。書中分為兩卷，卷一「躍身擊浪」為 12 位女詩人的新作品發表，卷二「回音定位」為 12 位女詩人自己最喜愛的兩首舊作。由卷一至卷二，讀者可以看見每位女詩人不同時期的風格蛻變軌跡，也可看出女詩人彼此之間在題材和形式兩方面的差異。

作　　者：江文瑜 / 編
出  版  社：書林出版有限公司
出版日期：1998 年 11 月 1 日
語　　言：繁體中文
 I  S  B  N：9575867815
裝　　訂：平裝

杜潘芳格

1927年杜潘芳格出生於新竹縣新埔，潘家是極為富有的客家人，杜潘芳格從小就在富裕的環境中成長，可是，由於看到嬌生慣養的姑姑們嫁給同樣有錢的貴公子之後，婚姻生活都並不幸福，所以，她從小就希望能夠嫁給一個出身窮人家的男孩子。杜潘芳格的祖父重男輕女，她雖然是長孫女，卻並不受祖父的愛護，好在她曾經留學日本的父親並沒有這種觀念，對女孩子的教育同樣重視。所以，杜潘芳格才能受到相當完整的教育。她17歲上新竹女中，後來又到台北讀女子高等學校，在日治時代，女孩子能受這麼多教育是很難得的。除此之外，潘家還請老師到家裡來教女孩子學習插花、泡茶、縫紉、歷史、詩歌等等才藝，在這樣的家庭背景下長大，杜潘芳格從小對文學、藝術就產生了興趣。

1948年，杜潘芳格嫁給開業醫生杜慶壽，移居桃園縣中壢市，正如童年時候的期望，她的丈夫家境並不富有，婚後，她一連生了7個孩子，這段時期，她不但要忙著帶小孩、要幫忙先生的醫務工作、還要擔任插花教室的指導老師，生活忙碌而艱辛，由於生活困苦，有好多年，杜潘芳格連在麵攤上吃一碗陽春麵都捨不得，有一次她下了狠心到市場去，在攤子上叫了一碗最普通的切仔麵，她一面吃，一面不停的掉眼淚，最後，連麵湯都變鹹了。不過，這樣困苦的生活經驗，反倒豐富了杜潘芳格的文學視野，讓她的寫作領域更為寬闊。

雖然具有文學天賦和興趣，也曾經在年輕時代用日語寫過作品，可是，杜潘芳格也和很多二次大戰前出生，受到完整日文教育的台灣作家一樣，在創作上必須跨越語文的障礙。因此，僅管心中一直存在著詩的影像和種籽，卻直到1960年代，杜潘芳格才開始使用中文寫詩，她在1965年加入「笠詩社」，從此展開詩人生涯，她最初用中文發表的作品是〈春天〉和〈相思樹〉。不過，直到1977年3月出版中文和日文的新詩合集《慶壽》之後，這位客家女詩人才受到詩壇注目，2年後，也就是1979年6月出版的，標榜「戰後最具代表性的台灣現代詩選」的《美麗島詩集》中，就選入了杜潘芳格的10首代表作，到了1980年代中期起，她更嘗試使用母語，也就是客家話來寫作，這種新嘗試，更拓寬了她的寫作之路。

由於經歷了1967年9月間發生，讓丈夫身受重傷一場大車禍，杜潘芳格開始積極參與在客家地區傳播基督教福音的工作，此外，她也對文學活動相當投入，除了加入「笠」詩社之外，也擔任過「台灣文藝」雜誌社的社長和「女鯨詩社」的社長，這些社會活動不但使杜潘芳格活得更有意義，對於她的創作觀點也有正面影響。杜潘芳格曾經這樣闡釋她對詩的觀念，她說：我的詩觀就是死觀。死也無悔，不把今天善惡的行為帶過明天。每一天都好好活著，這是我的理想，對於現實的此時此刻，無論是人與人的關係，自然的風景，路旁的小孩的笑臉，都成為我珍貴的懷念。語言是映照心靈的鏡子，不能只耽於空虛的幻夢，因此，超脫生死線的意象，就是我的『詩觀』。這樣豁達的看法表現在詩裡，形成了杜潘芳格獨特的，具有豐繁的現實性、神秘性，還加上抒情性及思想性的作品，台灣文學界以「深邃」兩個字來形容杜潘芳格的詩作特點，可以說是相當深入而精闢的詮釋。她的重要詩集有《慶壽》、《朝晴》、《青鳳蘭波》、《芙蓉花的季節》等。

江文瑜 

江文瑜於台灣大學外文系畢業後前往美國求學，獲德州大學奧斯汀分校（University of Texas, Austin）碩士、德拉瓦大學（University of Delaware）語言學博士。回台灣後，任教於台灣大學語言學研究所暨外文系，目前為台灣大學語言學研究所教授。曾於 2003 年春季赴美國哈佛大學語言學系擔任訪問學者。學術論文領域涵蓋音韻學、語音學、社會語言學、文化評論、隱喻研究等，論文曾刊載於國際期刊 Oceanic Linguistics, Discourse and Society, Metaphor and Symbol, Language and Linguistics 等。

江文瑜除了學術研究外，熱愛文學創作。目前的創作以詩為主軸，擔任「女鯨詩社」召集人。著有詩集《男人的乳頭》（Men’s Nipples），獲 1999 年陳秀喜詩獎。2000 年以「阿媽的料理」系列詩十首獲吳濁流文學獎之詩獎。詩集《阿媽的料理》(Grandmas’ Cuisine) 於2001 年 12 月由女書店出版。另編輯《詩在女鯨躍身擊浪時》；詩作多次被選入各種詩選集與「年度詩選」。

江文瑜也致力於詩閱讀與創作的推廣，曾在台灣大學開設通識課程「中英詩賞析」、經典人文學程的「經典詩的語言賞析」，也將英文詩的閱讀融入「大一英文」課程裡。過程中，「中英詩賞析」曾獲選「個別型通識教育改進計畫」之「績優通識課程」，江文瑜更兩度獲得「共通與服務性課程教學優良教師」。

江文瑜深感知識份子必須關注身邊的社會議題，期許自己積極參與公共事務。曾擔任台北市女性權益促進會創會理事長，理事長期間推動「阿媽的故事」書寫，編有《阿媽的故事》、《消失中的台灣阿媽》、《阿母的故事》等關於女性生命史的「三部曲」；也親自為台灣第一位留日的女畫家陳進書寫傳記文學作品：《山地門之女──台灣第一位女畫家陳進和她的女弟子》。其他社會議題的參與包括著有評論集《有言有語》，編輯《畫說二二八》、《體檢國小教科書》、《媒體改造與民主自由》、《人文社會主動出擊》等。2000 年當選台灣第十八屆十大傑出女青年。